第6章 元代“阳平治都功印”铭玉印：道教文化的璀璨明珠

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在江西省博物馆的众多珍藏中，有一枚极具神秘色彩和文化价值的元代“阳平治都功印”铭玉印。它宛如一颗璀璨的明珠，穿越历史的长河，承载着丰富的道教文化内涵，向人们诉说着往昔的故事。

来源：道教传承与皇家恩宠

“阳平治都功印”的历史渊源可追溯到道教的创立之初。东汉时期，张道陵创立天师道，自称受太上老君之命为天师。他在各地设立了二十四治作为教区，阳平治居于首位，是道教的核心管理中心。“都功”则是阳平治中的重要职事，相当于道教的首领，而“阳平治都功印”就是张天师在道教中行使神权的法印，具有无比崇高的地位和神秘的法力。

传说中，第一代天师张道陵在鹤鸣山修行时，太上老君亲自降临，授予他三清众经、符籙丹灶秘诀、一千二百官章、斩邪雌雄二神剑以及这方“阳平治都功印”。这一传说为法印增添了浓厚的神话色彩，使其成为天师世家世代相传的秘宝，象征着掌教的权威。

随着历史的演进，道教在不同朝代受到朝廷的重视和扶持。元代时期，由于统治者对道教的尊崇，道教发展兴盛。元顺帝至正元年（公元1341年）、十三年（公元1353年）赐号第四代天师张胜以至第三十六代天师张宗演历代天师为“真君”，并御赐“阳平治都功印”。江西省博物馆收藏的这枚元代青白玉螭龙钮“阳平治都功印”，极有可能就是这一时期的产物。

基本信息：玉质精良与工艺精湛

这枚元代“阳平治都功印”通高6.4厘米，边长12.3厘米，重972克，玉质为青白玉，洁白晶莹，温润细腻。印钮为一蹲踞的触角螭龙，螭龙翻唇露齿，眉须后拂，腿毛翻卷长飘，尾作分丫鱼尾状，雕琢精细，生动传神，尽显皇家般的尊贵等级。印面采用阳文九叠篆体雕刻“阳平治都功印”六字，印文线条流畅，结构严谨。

九叠篆是一种流行于宋代的官印字体，主要用于印章镌刻。其笔画折叠堆曲，均匀对称，以朱文的凸出九叠笔划特征，呈现出独特的艺术效果。宋元时期，道教法印文字多采用叠篆，寓意道教法力无边，能镇鬼驱魔，号令天下，给人以强烈的神秘感。