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在青海省博物馆的展厅中,一尊通高146厘米的铜鎏金观音菩萨像静静矗立,其雍容华贵的气质与精湛绝伦的工艺,吸引着每一位观者的目光。这尊造像不仅是青海省博物馆的镇馆之宝,更是中国古代金铜造像艺术的巅峰之作。它承载着600多年的历史记忆,见证了汉藏文化交流的辉煌篇章,其背后的故事与价值,值得我们深入探寻。
一、跨越六百年的鎏金传奇
这尊观音像的诞生,与明代初年的政治格局和宗教政策密切相关。元末明初,青藏高原的藏传佛教势力逐渐崛起,成为连接中央政权与边疆地区的重要纽带。明王朝建立后,为了巩固对西北边疆的统治,采取了“多封众建”的策略,通过册封藏传佛教高僧、赏赐珍贵器物等方式,加强与藏区的联系。
瞿昙寺,这座位于青海海东市乐都区的藏传佛教寺院,正是在这样的历史背景下应运而生。洪武二十五年(1392年),藏传佛教高僧三罗喇嘛因协助明军招降青海各族部众有功,被朱元璋赐名“瞿昙寺”,并封为西宁卫僧纲司都纲,掌管一方政教事务。到了永乐年间,明成祖朱棣进一步加强了对瞿昙寺的扶持,不仅调集宫廷工匠为其扩建殿宇,还多次御赐珍贵器物,这尊铜鎏金观音菩萨像便是其中之一。
关于这尊观音像的来历,还有一段鲜为人知的故事。永乐年间,瞿昙寺的高僧班丹藏卜被封为“灌顶净觉弘济大国师”,成为明廷在青海地区的重要宗教领袖。为了表达对班丹藏卜的尊崇,朱棣亲自下令在南京的宫廷作坊中铸造了这尊观音像,并派遣特使护送其前往瞿昙寺。这尊造像不仅是宗教信仰的象征,更是明廷与藏区政治联系的重要纽带。
二、工艺精湛的艺术典范
这尊观音像的造型融合了汉藏两种艺术风格,展现了明代宫廷造像的独特魅力。菩萨头戴五叶宝冠,冠叶上饰有精美的花卉纹,中央镶嵌着一颗宝珠,象征着智慧与光明。高发髻上的发丝清晰可见,细腻逼真。面部圆润丰满,眉眼细长,双目微阖,嘴角含笑,呈现出慈悲祥和的神态。双肩宽厚,腰部收束,躯体柔软而富有动感,体现了藏传佛教造像对人体美的追求。上身饰有璎珞、臂钏等珠宝,下身着长裙,腰间束宝带,衣纹流畅自然,宛如随风飘动的丝绸。双手结说法印和与愿印,左手持莲花茎,莲花盛开于左肩上方,寓意着佛法的纯洁与美好。
造像的莲座也极具特色。双层仰覆莲座高大华丽,莲瓣修长挺拔,每瓣尖上卷成三颗圆珠状,覆莲瓣下雕刻一周三角形花瓣装饰。莲座前沿从左至右分别用汉、藏、梵三种文字刻有“大明永乐年施”款识,这种书写方式与中原自右至左的习惯不同,而是迎合了藏文和梵文的读写习惯,体现了明廷对藏区文化的尊重。
在工艺上,这尊观音像采用了失蜡法铸造,通体鎏金,历经600多年仍金光闪耀。鎏金工艺是将金和水银合成金汞剂,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金则附着于器面不脱落。这种工艺在春秋战国时期就已出现,但在明代达到了极高的水平。造像的细节处理极为精细,如璎珞的每一个珠子、衣纹的每一道褶皱都清晰可辨,展现了明代工匠高超的技艺。
三、考古发现与历史印证
这尊观音像原供奉于瞿昙寺,一直是寺院的镇寺之宝。20世纪50年代,为了更好地保护和展示这一珍贵文物,青海省博物馆将其征集入馆。在入馆之前,文物专家对其进行了详细的考古调查和研究。
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