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在法则之力的加持下,酆都大帝这一式神剑御雷真诀的威力倍增。接引神幢所发出来的毫光根本就不足为惧,雷霆剑气接连突破,将整根光柱完全摧毁。

接引圣人也没有想的,明明只是孙巍分身的酆都大帝,竟然也掌控的法则之力。

“帝君身为一具分身竟然也掌控着法则之力,倒是贫僧孤陋寡闻了。只不过,帝君出世时日尚短,即便掌控法则之力又能有几成呢?今日帝君真想在此与贫僧分出一个胜负高下不成?”

“亏得此前接引圣人也称得上玄门弟子,确实忘了我玄门身外化身之法。本君如今和主身之间只不过缺了人道之力的加持罢了,对于法则的掌控主身和次身其实是一样的。身外化身之法的好处便是,主身和次身可以同时修炼不同的法则,并且不管是主身还是次身,对于法则的掌控度却是一致的。换而言之,相当于有两个你在同时参悟不同的法则之力。当然了,也可以同时参悟同一个法则,可以达到事半功倍的效果。简而言之,如今我主身掌控了多少法则,次身同样也掌控了相同的法则,圣人还敢说稳胜本君吗?”

玄门大成的身外化身之法那是一种极高深的法术,太上圣人的一气化三清便是由此道之中推演而出。不过身外化身之法和一气化三清之术各有优劣,一气化三清之术乃是战斗使用的法术,所化分身每一个都拥有同自己相同的实力,但是劣在不能长久。身外化身之法乃是一门综合类的法术了,不仅可以长久存在,更可以辅助修行。日后如果主身和次身合而为一,还可以让自身修为暴增。唯有一个缺陷,那便是身外化身之法只能分出一个分身,而且这具分身还有可能产生自己的灵智,脱离主身的掌控。

不过对于这两道法术而言,这些缺陷都算不上什么。毕竟相对于他们的强大的功能而言,这些缺陷完全可以接受。

“陛下真是好算计啊,倒是贫僧忽略了这一点。不过陛下难道真不怕帝君产生自己的意志脱离您的掌控吗?”

“产生自己的意志?圣人真是说笑了。我即是他,他即是我,何谈自己意志可言?圣人如果想要在这里挑拨离间,怕是用错的地方。圣人不如好好想想我提出的建议,只要你们今日带着地藏离开幽冥地府,那本君可以放你们离去。但如果圣人继续冥顽不灵的话,那本君说不得要追究佛门入侵我地府的罪过了。”

“帝君,这是说的哪里话?我佛门何时入侵幽冥地府了?地藏也不过是怜悯众生疾苦,才发下了地狱不空誓不成佛的大宏愿罢了。一如当年后土娘娘,为拯救洪荒众生不惜以自身化六道轮回,地藏也是拥有这种为他人牺牲自己的大志向在。”

这件事情上接引圣人是万万不可能承认的,一旦认下来,这事可就不会这么轻易的了解了。

“就凭他地藏也配比后土娘娘?地狱空不空的与他无关,今日他该远离幽冥地府,接引圣人想来也不希望你西方大兴之劫在这儿断绝了吧。”

所谓打蛇打七寸,酆都大帝这一句话可谓是直接拿捏住了接引圣人。现在西游大劫在即,无论什么事情在他们看来都不如西方大兴来的重要。地藏王菩萨是我们好不容易插到地府中的一步棋没有错,可是相比较于西方大兴四个大字而言,这一步费尽心力插入幽冥地府中的棋子,却也显得没有那么重要了。

“西方大兴乃是天道定下的,贫僧可不信帝君敢冒天下之大不韪坏我西方大兴之数。”

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