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康熙注重西洋钟表的科技性,在养心殿造办处自鸣钟处下设制钟作坊,让西洋传教士技师仿制、维修欧洲机械钟表。

广东督抚定期向朝廷汇报来华外国商船上是否搭载有特殊技艺之西洋人。这些西洋人中包括钟表技师,他们以广州作为据点,申请批准、等候答复、学习汉话,最终进入宫廷。

康熙五十五年传教士林济各进京,他精研钟表制作,在做钟处主持清宫钟表制作。

雍正皇帝也喜欢自鸣钟,注重其实用计时功能,他继续招募西洋技师进宫,并选募民间钟表匠,宫廷自制钟表数量增多,做钟处规模扩大。

最有名的为雍正七年入宫服务的法国传教士沙如玉,他在造办处制作包括小表、子时钟、问钟等不同类型的钟表,还根据宫中夜间打更需要发明报更自鸣钟。

乾隆朝继续引进和使用西洋钟表技师,做钟处中外匠役人数达100多人,堪称盛况。

西洋技师培养了最早的中国钟表匠,他们制作了大量钟表,仅乾隆十五年到乾隆二十四年的十年间就做出钟表56件。

现存清代自鸣钟、更钟、时乐座钟、闹钟等大多为乾隆时期生产,造型多为楼台、亭阁、寺塔等建筑形式,制作中还需漆、铸、牙、玉、木、金等其他作坊的协作,所产钟表用料珍贵,式样奇巧,做工精细。

明末清初,江南地区,如南京、上海、苏州和广州等地开始出现民间钟表作坊,仿制西洋自鸣钟。

广州成为清代钟表制造的重要中心,出现了以融合中西文化、使用烧珐琅为特色的精致广钟。

广州不仅是西洋钟表贸易之地,也成为中国少数几个钟表制作中心之一,生产的广钟以其精湛的工艺和独特的中西融合风格着称,成为达官贵人喜爱的陈设品。

清朝时期的江南地区、福建地区、广州地区、北京地区等地都出现了制造钟表的。虽然当时生产数量不小,整体质量上还是赶不上西洋钟表,但是部分御造钟等精品已经完全可以和西洋钟表相媲美。

从1783年到1796年,瑞士日内瓦制作的大量钟表等机械制品被运到广州由该商店出售。

此外,包括来自瑞士的钟表制造商和贸易商都曾来广州从事贸易和钟表制作,如马戛尔尼使团成员、瑞士钟表匠珀蒂皮埃尔,没有跟随使团回英国,而是留在澳门和广州为当地钟表商工作。

广州率先引进西洋钟表工艺制作技术,并融合中西艺术风格和技术,造就了一批技艺精良的能工巧匠。

西洋钟表在广州有了自主知识产权,完成了从商品到产品的转变。

该时期的御制钟表可谓是中西合璧,造型以亭、台、楼、阁为主;铜镀金錾花、铜胎画珐琅、透明珐琅、紫檀木嵌金银丝和玻璃、玻璃画等装饰工艺极尽奢华。

更有水法、转花、升降、奏乐、打钟、写字、活动人禽等新奇玩意儿,观之妙趣横生。

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