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不过这些掌声没有让顾廷烨很高兴,从曹府走的时候顾廷烨也在纳闷,为什么想做的事情做了自己没有那么高兴不说,反而有一种给人表演的错觉。
顾廷烨回到家里把事情跟顾廷煜说了,顾廷煜听完之后只是默默摇了摇头并等他长大之后就知道了。
然后也不管顾廷烨就直接回到自己的院子里去读书去了。
自从那天出去之后顾廷煜也没有出过门,一直都在家读书,要么就是去庄学究、海家或者范府去请教学问。
因为他之前也是这样,所以外人也没有起疑,只是别人不知道的是他的功课强度比之前大了很多。
时间飞快,一转眼就到了二月初八,县试的考试时间。
至于考试报名和保人这些手续早就有人帮陈阳办好了,陈阳直接到贡院来考试就可以了。
要知道在大周读书人的身份是特别高的,县试虽然只是科举考试第一级,但也不是你想考就能考的。
首先,科考前的学籍管理十分严格,非本地人不准冒籍参加考试。
这就是说,本省人必须应本省的考试,本府县人必须应本府县的考试,如果别省府县人来考试,这就是所谓“冒籍”,是要受本省府县人的反对而攻讦的。
为什么要这样做呢?主要是因为各地录取按粮赋及人口的多少来划定指标和比例,外地人参考,就占用了本地人的名额。
所以原着中盛长柏考试的时候要回宥阳老家考试,而不是在当地考试。
譬如,在清朝时,很多地方都规定童生的祖父必须在当地居住二十年以上,并且家族有坟墓、有田园的,才能参加考试。
另外,有些省份相对较松,如陕西即规定:凡远省及本省中有移居境内,完纳丁粮至二十年者亦准入考。
而为了防止和惩罚冒考,考试时必须备有保人,具有保结。
这保人有两个阶级,一是本县的廪生,一是本县的学官。
其中,本籍廪生(即已中的秀才)可为参加考试的童生担保,童生之间也需要相互担保,其中五人为一结。
在入场点名时,廪生与同结五人互相觉察.如有代考等不正常情况时,须即时举出,如有隐瞒,五人连坐,廪生也要被革除功名。
古代考秀才为何要又保人呢?另外一个原因是:当时有很多人是不允许考试的,这就是所谓的“娼、优、隶、卒”这四种人的子弟。
此外,在其它各省中,有所谓堕民、贱民、流民等等,这些人的子弟有永远不许考试的,类似于陈阳上一世如果有案底三代之内不能考公一样。
正是因为有这些限制,所以每年县试前,县衙会发布考试公告,考生需在规定时间内到县衙报名。
报名时,考生需要提供个人信息,包括姓名、年龄、籍贯等,并缴纳一定的报名费用。
有些农家子弟找不到保人的也可以通过府衙在上交一些银钱之后帮他们找秀才当保人。
而秀才也可以通过当保人赚一些外快,让自己能轻松一些,算是互惠互利。
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