第347章 “宁可舍身，也要取义”的道
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＜历经了磨难啊。＞
＜这些都是成圣人的一部分。＞
[明正德帝朱厚照：不许说父皇！]
[明嘉靖帝朱厚熜：光幕这话也没错，伯父对文官们太好了。]
[宋庆历元年范仲淹：“宁可舍身，也要取义”此等做法令人佩服。]
[唐玄宗李隆基：弘治帝纵容皇后一家的行为算什么明君。]
[武周太平公主：某些人连自己的妻儿都杀，呵自是不懂。]
[明洪武帝朱元璋：能从诏狱里出来，确实是有些本事。]
……
唐太宗李世民和房玄龄等人闲聊，“弘治中兴？”
“真要做到天下小康，百姓富庶何其难得。”
“但观这弘治帝的所为，并不能让人信服他能做到。”
李世民默默再讲光幕上对弘治时期的生活念了一遍，“朕可不想只做到史书上的盛世，要百姓们人人都信，那才是真正的天下小康、百姓富庶的盛世”
……
朱厚照也才登基三年，在面对朝臣时偶尔会想起父皇，会想父皇遇到这些事情会怎么做。
“他肯定是听内阁的话。”
光幕评论没有说错，朱厚照确实是如评论中那样想的。
他不喜欢不受控制，不喜欢文官对他压迫，他会想明明自己才是皇帝，他才不要做被蒙蔽耳目的傀儡！
“四十廷杖啊。”
“朕想起来了，他是不是被刘瑾害的？”
“竟然还经历了投江的事！”
刘瑾早已被凌迟处死，朱厚照这时恨不得再把他扒出来千刀万剐。
其实光幕讲到这里，正德朝最深有所感的是太后的兄弟……
他们那是欺男霸女，大肆圈地，要不是太后护着早就……
想到母后的那几个兄弟自己的舅舅，朱厚照就暗自咬牙，“麻烦。”
……
【路途的凶险，道路的崎岖，都没能打倒王阳明。相反，在沿途他因看到了更多的民生有了感悟。
正德三年，王阳明终于到达了贵州龙场。
37岁这年，王阳明在龙场绝境求生，龙场这里只有土着小民居住的小村寨，刚去的时候王阳明面临没地方住和语言不通的窘境。
四处呈现的是未开化之地，身处逆境，王阳明仍能坦然面对。与龙场的童叟融洽相处，饮酒玩乐。
住在山洞中，自觉进入到圣人状态，日夜端坐，静心聚神，参悟生死要义。
“格物致知之旨，圣人之道，吾性自足。”
近二十年的上下求索，左右彷徨后不断体悟、事上磨练的思想结晶。
“知行合一说”：思想和行动统一起来，实践主义，成就了后世无数人的伟业。
“本心即道”的根基让他在贵州拥有了众多门人弟子。】
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